Solidarisme.be

twitter 64x64rss 64x64facebook 64x64

Home Blog Artikels Ayn Rand : 'Individualisme in Atlas Shrugged'

Friday19 October 2018

Friday, 08 December 2017 17:37

Ayn Rand : 'Individualisme in Atlas Shrugged'

Written by 
 
 

Vroeger - niet eens 40 jaar geleden, in een tijd waarin wij met zijn allen in een - op solidaristische principes - gestructureerde 'homogene' gemeenschap met elkaar vormden ( er dus een sociale staat in stand gehouden kon worden) haatte ik waar Rand in 'Atlas shrugged' voor stond.

Omdat ik toen dacht 'dat haar visie op de samenleving, onze sociale staat zou vernietigen, dat haar visie op de samenleving de 'volksgemeenschappen' kapot zou maken.

Waar ik toen zo bang voor was, wat mij toen zo tegenstond in haar werk - dat is ook allemaal werkelijkheid geworden, maar niet omwille van het feit 'dat het individu boven de gemeenschap geplaatst werd' , zoals in Atlas-, de schrijfster haar denkbeeldige ideale wereld.
Maar integendeel juist omdat het door haar bewonderde kapitalisme de mens verdronken heeft in massa- immigratie. Dit vanuit een kapitalistisch concept dat elke eigenheid van het individu gewoon geprobeerd heeft uit te schakelen.
Het individu vervangen heeft door het concept van een 'Multi-etnische identiteit' of diversiteit. ( dat dit niet compleet is gelukt bij de massa die nog vasthouden aan religieuze 'identiteiten' zoals islam of jodendom is duidelijk.
Dat dit tot een geweldmaatschappij én tot de afbraak van onze oude wereld en sociale orde heeft geleidt is eveneens duidelijk- maar valt buiten het bestek van deze post.

In een 'diverse' maatschappij ligt de gemeenschappelijke noemer op nuttig zijn voor de 'productiviteit en consumptie-rendabiliteit' dan in individu of gemeenschap. ( daarom wil men ook alle verschillende factoren die deze gemeenschappelijke noemer kunnen verstoren wegwerken, bijvoorbeeld zoals deze binnen een consumptie-moment van het Sinterklaasfeest bijvoorbeeld, waarbij Zwarte Piet sommige consumenten mogelijks uitsluit van de wil tot consumeren. ( niet willen consumeren , een morele doodzonde binnen het neoliberalisme)

Dan doe men er alles aan om die oude identitaire anker ( wat Zwarte Piet voor velen van ons is) plaats te laten maken voor de 'diverse identiteit' waarbij de 'consumptie-markt' bepaald wat die identiteire ankers zijn.
In dit geval - geen zwarte maar roet-Pieten.
Wat de absurditeit van het systeem aantoont ,absurditeit die je ook kan waarnemen bij het benoemen van de verschillende seksen en waar de consumptiemarkt naar een 'seksueel neutrale' consumptiemassa streeft - waarom zou een man geen dildo mogen kopen en een vrouw een plastieken kut, want dat is de idee die achter het 'genderneutraal consumentenmodel' zit, zoveel mogelijk, en aan iedereen, van alles verpatsen.

Hetzelfde geldt voor de tewerkstelling, waar er geen individuele keuze, maar er ook geen keuze op basis van gemeenschap meer mag spelen, louter de 'productie-consumptie- identiteit' telt.

Men heeft dus geen recht op werk, diensten, inkomen, sociale verworvenheden, scholing of religieuze beleving meer op basis van individuele verworven rechten ( bijvoorbeeld door voldoende studie, waarbij men stelt 'dat studieresultaten alleen niet beslissend zijn om en job te krijgen ) nog op basis van gemeenschapsaanhorigheid ( uw voorouders maakten al deel uit van onze gemeenschap).
Rechten genereren kan alleen op basis van deelname aan het 'productie of consumptieproces' wat de nieuwe 'identiteitskit' van het neoliberaal en multicultureel bestel is.

Ik ben zeker, dat net zoals ik vroeger Ayan Rands 'Atlantis' verworpen heb, zij vandaag de multiculturele identiteit op haar beurt zou verwerpen, omdat die gebaseerd is op staatsdwang , op staatsinterventie via massale transfers van geld van de gemeenschap naar inwijkelingen en op massacultuur.( Ik geef toe in Amerika spelen de geldtransfers minder, maar in Europa gebeurt dat massaal)

Net zoals wij vandaag moeten erkennen dat 'individualisme' in een Multi-etnische maatschappij het enige wapen tegen deze maatschappij is,
moeten we daarnaast , (dat zou voor elke patriot en nationalist duidelijk moet zijn)-, weten: 'dat een strikt libertijns individualisme geen antwoord is' 'maar dat alleen 'groeps-individualisme' dat kan zijn.

Dat segregatie daarbij als en vorm van legitiem 'groepsindividualisme' gehanteerd wordt is daarbij geen probleem, omdat segregatie een vorm van individualisme is , zeker in de geglobaliseerde wereld van vandaag.

Wij dus de bouwers van een nieuw 'Atlas' moeten zijn, waar individualisme 'volksindividualisme' is , waar segregatie de individuele culturele en economische keuzes beschermt.

 

 

 

 
 

N-SA

  • Over Ons
  • Meedoen
  • This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.
  • +32(0)476/39.83.66
  • Inloggen

Info

Web 2.0

Hou het laatste nieuws bij!

RSSFacebookTwitter